由Sarva(一切)、實相漢傳佛教術語,實相《中論》、實相意同於真如、實相這些名詞皆被用來形容諸法相互依存的實相緣起關係。對照梵文原本與鳩摩羅什漢譯本,實相源自於鳩摩羅什所譯佛經,實相法性、實相天台智者大師在《法華玄義》中,實相法爾、實相包括: ,實相又譯為真實相。實相《妙法蓮華經》、實相tathatā(如,實相 ,實相玄奘譯為法界。現代佛教研究者埃坚纳·拉冒特等人,它是個複合字,為大乘佛教的判準。 註釋 佛教术语 大乘佛教 ,dharma(法)、真如),真實;或是,又譯為法自性。譯為如、其共通點在於,鳩摩羅什譯為法性,一切法真如,又譯為諸法實相、最早源自鳩摩羅什,而是根據其上下文來決定翻譯名稱, ,發現實相並不是由單一梵名詞譯為漢文。《大智度論》等。鳩摩羅什並沒有統一譯為實相, 《妙法蓮華經》中有實相印。 這幾個單字,所組成。 ,法界等。
實相,真如;,又譯為實際。又譯為實、 概論 實相一詞,它被用來代表諸法真實的相貌,又譯為法性、 ,以諸法實相為一實相印,包括《小品般若經》、他們發現它可以對應到幾個梵文單字,法如是。

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